Reisha d’Ayin

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O segunda das três “cabeças” do keter (do mundo rectificado de Atzilut), “Cabeça do Nada”, corresponde, em geral, às sete sefirot inferiores do partzuf Atik Yomin, aquelas “cercadas”, como uma alma em um corpo, dentro do partzuf Arich Anpin. Em particular, corresponde ao Chesed de Atik Yomin “cercado” dentro do keter (Gulgalta, “caveira”) de Arich Anpin.

A sensação máxima de prazer e serenidade inerente à alma divina de Yisrael é o seu senso de “nada” verdadeiro. Considerando que a alma mundana ou animal do homem experimenta o prazer como “algo”, a alma divina experimenta prazer como “nada”. Na frase: “quanto menos eu sou, menos espaço eu ocupo como um ser independente, melhor eu sinto”. O prazer de experimentar a fonte divina de toda a realidade, o “nada” divino do qual todo “algo” foi criado, causa Um para “reduzir” em seu próprio senso de si mesmo para “nada”.

Deste nível é dito: “A sabedoria é encontrada a partir do nada”. Um novo flash de percepção capta em si mesmo um ponto da experiência do estado superconsciente de “nada”.

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