​Imma Ila’ah

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Imma Ila’ah é o mais alto dos dois partzuf primários que se desenvolvem a partir do sefirah de binah (e que, em conjunto, são referidos como o agregado geral de Imma).

Além de “colocar” o “braço esquerdo” de Arich Anpin do “queixo” para o “peito”, o partzuf Imma Ila’ah “nutre” da terceira parte do Dikna de Arich Anpin, o mazal Tachton (a fonte mazal inferior do influxo divino), o atributo de misericórdia de D’us conhecido como v’nakeh, “e será purificado”.

A força vital que flui através dos “cabelos” do décimo terceiro tikkun da “barba” de Arich Anpin para Abba Ila’ah, é composta por duas energias, uma derivada do Gulgalta e outra derivada da Mocha Stima’ah . Essas fontes de energia expressam o sereno senso de pureza inerente à Resha d’Ayin, “A Cabeça do Nada”. O estado de absoluta pureza divina é experimentado em Yom Kippur, como se diz: “antes de D’us você será puro”. A palavra titharu “você será puro” tem o valor de 620 que é igual a “keter”. Na Kabbalah, ensinamos que isso faz alusão à revelação de Keter em Imma (o segredo do dia sagrado de Yom Kipur) através do canal do tikkun v’nakeh. Assim, Imma Ila’ah é a fonte do perdão e da expiação, o poder Divino para limpar e purificar.

Imma Ila’ah é identificada em Chassidut com a alma arquetípica de Sarah, a primeira Matriarca. O nome Sarah tem o valor numérico de 505 que é igual a “zechor l’Avraham”, “lembre-se pelo bem de Avraham”. Sua raiz de alma é assim entendida como o poder de integrar completamente a alma de Avraham, sempre “lembrar” dele e se voltar para D’us. Na oração e na teshuvá, que ele se lembre dele e dos seus méritos para despertar piedade pelos filhos. Aqui vemos um exemplo explícito de como o “útero” da Imma integra a “semente” de Abba.

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