Binah

Binah, ou compreensão, é a terceira das dez sefirot, e o segundo poder consciente do intelecto na Criação.

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Binah, ou compreensão, é a terceira das dez sefirot, e o segundo poder consciente do intelecto na Criação.

Binah aparece na parte superior, da configuração da árvore sefirótica, no eixo esquerdo, e corresponde no tzelem Elokim ao hemisfério esquerdo do cérebro.

Em sua forma totalmente articulada, Binah possui dois partsufim: o mais alto é referido como Imma Ila’ah (“a mãe superior”), enquanto o menor é referido como Tevunah (“compreensão”). Estes dois partsufim são referidos conjuntamente como Imma (“a mãe”).

Binah está associada à alma com o poder da análise conceitual e do raciocínio, tanto indutivo como dedutivo. O elemento parcial de Imma Ila’ah está associado, em particular, ao poder de entender e compreender as idéias da pesquisa, enquanto a Tevunah representa o poder de assimilar completamente as idéias resultantes na consciência.

A “compreensão” de Binah também implica na capacidade de examinar o grau de verdade ou falsidade inerente a uma idéia particular. Isto é expresso em Iyov [Jó] (12:11 e 34: 3): “a orelha examina as palavras”. O ouvido, o sentido de audição, está associado a Binah. “Ouça, ó Israel…” (Dvarim [Deuteronômio] 6: 4) significa “Entender…”. As letras iniciais da frase “a orelha examina palavras” soletram emet, “verdade”.

Outra característica identificada com a propriedade de Binah é a capacidade de explicar e elucidar conceitos tanto para si mesmo como para os outros. Por esta razão, é simbolizado na Kabbalah como “o rio largo”.

A palavra Binah deriva da raiz que significa “entre”. O poder do Binah é distinguir e diferenciar as idéias. Binah em si é o segundo “cérebro”, entre chochmah e Da’at.

A união de Chochmah e Binah (“a união superior”, na Kabbalah), o “pai” e a “mãe” (os hemisférios direito e esquerdo do cérebro) é contínua e é referido no Zohar como “dois companheiros que nunca se separam.” Esta união é necessária para a continuação do recreio do mundo (começando com o nascimento dos sete atributos do coração, correspondente aos sete dias da Criação, do útero de” mãe “, Binah).

A soma de Chochmah (73) e Binah (67) é igual a 140. 140 é a soma de todos os números quadrados de 1 a 7. Isso reflete a fonte de todos os 7 atributos do coração (dias da Criação), os 7 “filhos”, em seu estado final de perfeição (um número quadrado representa um estado perfeito de ser) na mente de “pai “e “mãe”.

O estado espiritual identificado na Chassidut como correspondente ao Sefirah de Binah é o de “simchah (alegria).

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